El Taita Carnaval, por el rescate de costumbres y tradiciones

Dr. Bolívar Cabrera B.

El acervo de saberes ancestrales, lo cultural, religioso, mítico y tradiciones de los pueblos ascendientes, así como el compromiso colectivo y sobre todo de académicos y docentes investigadores de las diferentes instituciones educativas, genera alto compromiso social por indagar y rescatar la riqueza tangible e intangible, para conocer a ciencia cierta, la identidad, de dónde procedemos, quiénes somos y hacia dónde vamos.

La incuria como acepción de abandono y la ceguera del ser humano no olviden, ni distorsionen la multidimensional y patrimonial riqueza histórica de las culturas de antaño. Especial referencia a la cultura cañari e indígena, que transciende desde el pensamiento vulgar, mítico y filosófico, hasta la tendencia crítica e innovadora, relievando sus costumbres y tradiciones.

La narrativa por desarrollar acerca del tema: El Taita Carnaval, por el rescate de costumbres y tradiciones, con algunas puntualizaciones, hechos y acontecimientos cobra especial relevancia para la historia del Centenario Colegio Juan Bautista Vásquez, para Azogues y Provincia del Cañar, a saber:

– Luis Cordero, hijo ilustre de Surampalti: el advenimiento de Luis Cordero Crespo a la presidencia de la República significó una especial atención de su gobierno a fortalecer la educación nacional, así como de los sectores populares, de mayor pobreza y abandonados. En atención a su noble propósito educativo y como exteriorización de su cariño por su tierra natal, de la entonces parroquia de Déleg, el 17 de agosto de 1892 funda el Colegio Nacional San Francisco de Asís de Azogues, administrado por la Congregación de los Oblatos, significaría gran aporte para la formación de nóveles bachilleres de la República al servicio de la sociedad y preparación para continuar con estudios superiores. El Colegio Nacional San Francisco de Asís hacia 1906 toma el epónimo de Juan Bautista Vásquez (JBV).

– La historia del Colegio Juan Bautista es la historia de Azogues y de Azogues del JBV: la historia de Azogues registra barones y damas símbolos de una sociedad aguerrida y defensora por los principios de libertad, educación, desarrollo de la sociedad y es orgullo de la nacionalidad ecuatoriana; de otra parte, la historia del Colegio Nacional es antorcha que irradia ciencia, cultura y verdad. Sociedad y educación que se juntan para servir a la sociedad y luchar por los grandes intereses comunitarios.

– Rectorado en beneficio de la educación y de la sociedad: El autor de este artículo (Bolívar Cabrera Berrezueta), entre 1996 y 2005, ejerce la función de Rector del entonces Colegio Nacional y Experimental Juan Bautista Vásquez y a tenor de la Ley Orgánica de Educación (1983), luego de importantes gestiones ante el Ministerio de Educación y Cultura, en el año 1998, eleva a la categoría de Instituto Técnico Superior.

La Constitución Política de la República (1998) establece el Sistema Nacional de Educación Superior está integrado por las universidades, escuelas politécnicas e Institutos superiores y tecnológicos; la Ley Orgánica de Educación Superior (2000) declara que la misión de las instituciones del Sistema Nacional de Educación Superior es la búsqueda de la verdad, el desarrollo de las culturas universal y ancestral ecuatoriana, de la ciencia y la tecnología, mediante la docencia, la investigación y la vinculación con la colectividad.

El Reglamento General de los Institutos Superiores Técnicos y Tecnológicos del Ecuador (2002), expresa, entre los fines de la educación técnica y tecnológica la preparación académica basada en la investigación científica y humanística; y, entre sus objetivos fomentar el desarrollo y la integración intercultural y multiétnica, rescatando y difundiendo los conocimientos ancestrales. Fundamentación legal que viabiliza la gestión rectoral para en el año 2003 alcanzar el Acuerdo No. 101 del Consejo Nacional de Educación Superior (CONESUP) y convertir en Instituto Tecnológico Superior.

– Proyecto de investigación y vinculación con la sociedad: la categoría de Instituto Tecnológico dentro del nuevo sistema educativo superior orienta la academia hacia fortalecer procesos de investigación científica y de vinculación con la sociedad en asociación con universidades, escuelas politécnicas, institutos, como con el sector empresarial, comercial, como organizaciones sociales.

La investigación científica y la indagación testimonial permitió generar un proyecto de rescate y preservación de los saberes ancestrales, costumbres, tradiciones, que, puesto a consideración de los máximos líderes de la Ilustre Municipalidad de Azogues, Honorable Consejo Provincial del Cañar, Cámara provincial de turismo, Casa de la Cultura Núcleo del Cañar, Corporación M.S. Prieto y Austral Televisión se recibe el beneplácito y el compromiso de ser actores y protagonistas permanentes del Taita Carnaval de Azogues organizado por el JBV.

– Primer pregón del Taita Carnaval: el día viernes 28 de febrero del año 2003 se cristaliza esta feliz iniciativa: con gran algarabía la comitiva principal, con la presencia del padrino del Taita Carnaval, autoridades e invitados especiales presiden el gran desfile que recorre por tradicionales barrios y calles de la hidalga ciudad. Igual, y, hasta con mayor alegría, donaire y coquetería lo hacen las bellas danzantes, reinas, músicos, comparsas, bandas de pueblo, carros alegóricos, que a su paso atestiguan el engalanamiento de balcones con flores y serpentinas. Papel picado, pétalos de rosas, esencias y frescos perfumes lanzaban hombres y mujeres que deleitaban de la algarabía.

El desfile carnavalero se extiende por horas, mientras la matrona del Colegio esperaba en la entrada principal de la Casa Grande de los juanbautistinos para invitar al gran colectivo al sonado baile, a la lección de la reina del carnaval y presentaciones artísticas. El rector del plantel en emocionadas expresiones pronuncia el discurso de bienvenida a todos los asistentes.

– Gastronomía y bebidas: a lo largo del recorrido numerosas familias invitan a los carnavaleros a ingresar, ya sea a sus casas o posadas artísticamente confeccionadas para ofrecer una exquisita gastronomía, manjares y bebidas, sin faltar la tradicional chicha, canelazos, la maicena y emocionadas serenatas.

– El Taita Carnaval una nueva historia del JBV: el tiempo es inexorable, año tras año, la tradición se repite y a esta fecha (2026) ya se celebra la 24 edición. Cada una de las ediciones con esmerados entusiasmos de autoridades, docentes, estudiantes y de la misma sociedad.

– El Libro del Taita Carnaval: el legado del ya tradicional evento carnavalero se plasma en la investigación El Taita Carnaval de la cultura cañari: rescate de una tradición ancestral y es testimonio histórico y la identidad cañari, desde el Centenario Juan Bautista Vásquez. El libro lo puede acceder al link: …………………………..

– Glosas del libro El Taita Carnaval: como glosas se incluyen nuevos aportes que amerita ser relatados y testimoniados:

• Un gran debate generó en torno al propósito del evento. Entre ellos, unos a favor del objetivo de culturizar el carnaval, para otros hacer una réplica de carnavales al estilo de grandes ciudades de Ecuador y Latinoamérica, o rescatar costumbres y tradiciones carnavaleras ancestrales de la cultura cañari.

• Taita Juan o Taita Carnaval. Preguntas reiteradas en las sesiones de planificación eran ¿Cuál es la figura que debía personificar al carnaval? Y las propuestas eran el Taita Juan, para honrar al patrono del plantel en la figura de un docente o estudiante. A la final el personaje emblemático es el Taita Carnaval.

• El hecho de liderar el evento por parte del Juan Bautista Vásquez en cooperación interinstitucional fue un significativo acierto. Las diferentes instituciones participaron en forma activa con sendas delegaciones, la divulgación del evento llegaba a diferentes sectores y la expectativa de la ciudadanía crecía. Días anteriores al inicio del primer desfile caminaba por la calle Bolívar y desde un grupo de amigos gritaron “Taita Carnaval”, expresión motivante por que la marca del evento empezó a calar en la sociedad y a la postre fue una anticipación de su institucionalización.

• Familias conocidas y generosas de diferentes barrios de la ciudad realizaron sendas invitaciones a la comitiva a deleitar de un nutrido banquete, de ricos y cogedores licores, que aceleraban el frenesí y los primeros bailes a la voz del carnaval.

• La gratitud exteriorizada siempre fue de la gente más humilde; aquellas que a lo largo del recorrido del desfile vendían maicena, serpentinas, papel picado, refrescos, canelazos, ventas de confitería, gorras y variados objetos alusivos al carnaval. El evento generaba ingresos económicos a las familias.

– Bodas de plata: en este año 2026, nos aprestamos iniciar el año jubilar de las bodas de plata del Taita Carnaval del Centenario Juan Bautista Vásquez y rememorar cuantos hechos, historias, anécdotas de este ya encuentro que da identidad Institucional, a la Ciudad y Provincia del Cañar.

En el carnaval del 2027 se llega a la edición 25, misma que es gratificante y al mismo tiempo un compromiso por ser innovadores, creativos, que sin perder el propósito de rescatar las costumbres y saberes de ancestros nos proyecte hacia el futuro como un evento de convocatoria nacional e internacional y que haga crecer con honor al JBV y Azogues.

Un hecho de remembranza y para fortalecer el evento en su proyección hacia el futuro es oportuno, que desde el rectorado del plantel, se convoque a sesión de trabajo al Alcalde de Azogues, Prefecto Provincial del Cañar, Presidente de la Cámara Provincial de Turismo, Gerente de M. S. Prieto y Austral Televisión y Presidente de la Casa de la Cultura, Núcleo del Cañar, para comprometer sus aportes y generar un programa interinstitucional del Taita Carnaval. Así mismo que sea motivo de convocar a nuevas instituciones públicas y privadas que colaboren por el éxito del evento carnavalero.

Ver, como esta celebración ha perdurado en el tiempo me llena de profunda satisfacción porque representa identidad, memoria y uniión comunitaria. Me siento orgulloso de ser su creador y de haber aportado, a través de ella, a la preservación de nuestra cultura. Más aún, cuando toda una vida la he dedicado a la educación convencido que es el camino para formar hombres y mujeres de conciencia, sólidos valores y respeto por nuestras raíces. El Taita Carnaval es, finalmente, una extensión de esa vocación educativa y cultural, una enseñanza que se trasmite no solo en aulas, sino también en la tradición, la convivencia y el amor por lo nuestro (bcb).